10 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال حدثنا يحيى . قال : حدثنا ابن مبارك عن سفيان أنه قال : ان شاء الامام خمّسها وقسم أربعة أخماسها ، وان شاء جعلها فيئا ، كما صنع عمر بن الخطاب بالسواد 11 * أخبرنا إسماعيل . قال حدّثنا الحسن . قال حدثنا يحيى . قال حدثنا وكيع . قال : سمعت سفيان بن سعيد يقول : الغنيمة ما أصاب المسلمون عنوة ، ففيه الخمس لمن سمّى اللّه وأربعة أخماس لمن شهده . والفيء ما صالح عليه المسلمون بغير قتال ، ليس فيه خمس فهو لمن سمّى اللّه ورسوله 12 * وقال بعض الفقهاء : الأرض لا تخمّس ، لأنها فيء ، وليست بغنيمة ، لأن الغنيمة لا توقف ، والأرض ان شاء الامام وقفها وان شاء قسمها كما يقسم الفيء ، فليس في الفيء خمس ولكنه لجميع المسلمين ، كما قال اللّه عز وجل : « ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى » حتى قال : « لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ » ثم قال : « وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ » ثم قال : « وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ » ، فلم يبق أحد من المسلمين إلا دخل في ذلك . فان خمّسها فقد صارت غنيمة ، فيقسم أربعة أخماسها بين من حضرها 13 * وقد جاء عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في أعراب المسلمين : أنه ليس لهم في الفيء والغنيمة شيء الا أن يجاهدوا مع المسلمين ، فمن لم يجاهد مع المسلمين ولم بك فقيرا أو شغل بتجارة أو عمل غير ذلك ، فلا شيء له في الغنيمة والفيء ، الا أن تصيبه حاجة فيدخل مع أهل الحاجة 14 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال : حدثنا سفيان بن سعيد عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال في أعراب المسلمين : ليس لهم في الفيء والغنيمة